{"id":18964,"date":"2013-09-22T08:33:57","date_gmt":"2013-09-22T08:33:57","guid":{"rendered":"http:\/\/antonini.med.br\/blog\/?p=18964"},"modified":"2021-04-08T01:30:22","modified_gmt":"2021-04-08T01:30:22","slug":"a-impopularidade-da-morte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonini.ddns.net\/?p=18964","title":{"rendered":"A impopularidade da morte"},"content":{"rendered":"

Timor mortis conturbat me<\/em> – a ideia da morte me deixa morto de medo, exclamou Willian Dunbar (?1465-?1530), o Chaucer escoc\u00eas, se \u00e9 que tal transmigra\u00e7\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel. Esse temor compreens\u00edvel criou a religi\u00e3o e a medicina.<\/p>\n

A antiga igreja cat\u00f3lica era contra os m\u00e9dicos. Eles interferiam no neg\u00f3cio da morte. Os corpos aninhados em volta de suas torres de marfim enfatizavam o fato de que a recep\u00e7\u00e3o dos seus patronos seria t\u00e3o calorosa no c\u00e9u quanto o castigo dos outros no inferno. A causa da suprema era, evidentemente, o pecado, seu tratamento era ora\u00e7\u00e3o, o jejum e o arrependimento. Os santos dirigiam o corpo. Santa Blaise se empregava da garganta. Santa Br\u00edgida dois olhos, e Erasmo das entranhas, Dympna era o psiquiatra, S\u00e3o Louren\u00e7o especializava-se em dores nas costas, S\u00e3o Fiacre, em trairia traseiros doloridos (ou ele deu o nome \u00e0 pequena carruagem francesa). S\u00e3o Roque distribu\u00eda as pragas, S\u00e3o Vito tinha sua dan\u00e7a, O Fogo de Santo Ant\u00f4nio assava os membros, acesos pela infec\u00e7\u00e3o ou pelo envenenamento pelo ergot do p\u00e3o de centeio. A primeira opera\u00e7\u00e3o de transplante foi feita pelos santos g\u00eameos, Cosme e Dami\u00e3o, que substitu\u00edram a perna ulcerada de um homem branco pela de um negro morto recentemente (de Sedano representou isso em seu quadro). Os g\u00eameos foram decapitados em 303d.C., acusados de serem empecilhos n\u00e3o ortodoxos.<\/p>\n

Pior ainda, o corpo humano era considerado sagrado e a disseca\u00e7\u00e3o proibida(os mu\u00e7ulmanos continuam com essa cren\u00e7a). Desse modo, o conhecimento do corpo permaneceu \u00e0 flor da pele.<\/p>\n

Galeno reclamava que um m\u00e9dico sem anatomia era um arquiteto sem plano, mas ele tamb\u00e9m tinha de se contentar com a disseca\u00e7\u00e3o dos macacos da Berb\u00e9ria, que enfeitam hoje Gibraltar. Tr\u00f3tula (c. 1050), uma das “damas obstetras de Salerno” as outras eram Abella, Constanza e Rebeca), escreveu De Mulierum Passionibus<\/em>, foi celebrizada de Navarra a Paris na can\u00e7\u00e3o “Dame Trot” pelo famoso trovador Ruteboeuf, mas mesmo assim tinha que dissecar porcos. Ela se consolava com o fato de os porcos serem iguais aos homens, por dentro. No outro lado do Mediterr\u00e2neo, na escola de medicina de Alexandria, fundada em 332 a.C., Her\u00f3filo e Eras\u00edstrato (c. 300 a.C.) j\u00e1 tinham a solu\u00e7\u00e3o anat\u00f4mica: eles dissecavam vivos os criminosos da pris\u00e3o real. ” Sem d\u00favida, o melhor m\u00e9todo para aprender “, escreveu Celso, aprovando.<\/p>\n

A anatomia estava morta e a medicina nasceu morta. A religi\u00e3o \u00e9 sem d\u00favida a Coisa Boa, oferecendo os meios valiosos para instalar sobre os ombros do homem auto-afirmativo o peso de algu\u00e9m mais importante do que ele, com um conjunto excelente de regras com as quais, na maior parte das vezes, ele n\u00e3o consegue dirigir sua vida, oferecendo esperan\u00e7a, consolo, orienta\u00e7\u00e3o e humildade, al\u00e9m da maravilhosa arquitetura da Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro e do Taj Mahal. Mas ela sufocou a medicina durante 15 s\u00e9culos.<\/p>\n

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